"Le donne di Modena hanno le ossa grandi

Le donne di Modena hanno larghi i fianchi

Le donne di Modena accettano un invito

E non é il caso di essere il marito"....Bel pezzo Baccini. Ora ti copio e ne invento uno sulle donne d'Angola.

"Le donne del Roque

hanno grosse braccia...Fanno capolino all’alba sulle loro stuoie, e si distendono vicine a vender la merce per ore e ore e ore sotto grandi teloni di plastica nera e impolverata di fronte a un porto cheper loro non fa frontiera

 

Le donne di Palanca

hanno larghe ceste dove metter beni di prima, terza e quinta necessitá. Ancheggiano instancabili tra il paraurti di un Toyota rosso antico e lo scarico di un TIR di vecchia data, come addestrate da un plotone dei marines, senza incertezza. Si riforniscoo all’alba con  carichi di frutta, radici, pomodori, legumi, vestiti “Dal Brasile, dal Brasile, é questo che caro, Brasile, noi importiamo amiga.....” e pane, tanto pane. Pane lungo e alto che fa capolino dalla cesta blu.

 

Le donne di Sambizanga

si cingono la vita con i panni colorati della Côte d’Avoir, loro fonte preziosa..Ne sanno far buon uso, credetemi. Dentro una piccola stoffa si puó racchiudere un trasloco, si creano marsupi per il trasporto e la nanna dei figli, si puó allestire un giaciglio, ci si asciuga la pipí del neonato, e si imbadiscono gli altari.

 Le donne di Cazenga

intessono i capelli l’un con l’altra. Hanno sempre di riserva degli elastici rigorosamente neri, piccoli piccoli e una nuova ciocca di capelli finti. Aspettate, errei: posson esser pure veri e d’importazione CHINA.  “Queres loiros, ma querida? O vermelhos? Pretos?” Di ogni colore e lunghezza. La giuntura del capello posticcio col capello vero, con sede su apposito cuoio capelluto originale, crea un unione inossidabile, e la testa di base, come per incanto, non esiste piú,desaparesse. Il capello vero sará 3cm massimo e costituisce solo le fondamenta, punto fermo dal quale far partire le lunghe chiome intrecciate. Questione di igiene, mi spiegano, ma secondo me, pure qui é Vanitá!

Le donne di Ingombota,

tiran su la voceeee. Ai mercati, giú nel porto, agli stop dei taxi-driver. Nessuna mai si arrende. Il cavarsela da sé le caratterizza e dá la forza. Intonano inni al lutto negli ospedali alla perdita di un bimbo, nenie melodiose tramandate per lenire gli animi, le loro tempie si rigonfiano in pianto. Mi ricordano alcuni film dove la donna del Sud-Italia piange disperatamente il suo unico figlio.

Alle donne di Rangel

le corde vocali regalano la pubblicitá. Un pó come il “Cocco bello cocco fresco” delle nostre caldissime spiagge. Niente insegne luminose, niente pareti. Basta una strada, dei passanti e il baratto puó avere inizio.

Quelle del Kilamba

hanno i piedi stanchi. Marciano su fanghi e lamiere dia pra dia, aspettano per ore il loro turno alla sanitá, tornano al lavoro e preparano i 5 meninos per la scuola della sera. Lasciano i mariti ad altre “signore” dai seni piú giovani e prorompenti. Lavano i vestiti alle fonti e riempiono le botti gialle d’acqua tutte insieme, unite dallo stesso destino secolare.

Le donne di Maianga

curano l’aspetto e mirano all’emancipazione. Imitano le modelle dei cartelloni al centro cittá, indossano tacchi piú alti, gioelli al collo e sull’anulare destro, passeggiano in sella a dei fuoristrada possenti e son sempre accompagnate da uomini con anello d’oro.

 

Ma tutte....

Amano danzare

Parlan portoghese

 

Mangiano farine, strane

E san far l’amoreee.......viste le statisiche delle nascite, chi puó dubitare?

Sanno cucinare

Prendon decisioni

Ma non han potere, non in generale

Tuttavia, 'sta rete sociale....Sá di Matriarcale"

 

Na na nanana  na anaa